十月一儿，油唧儿唧儿
图：北京今天下午13:48:10的天空
晚上坐车路过一个小路口，见有蹲在地上烧纸，我以为是这一家有事。又路过一个小路口，见有俩人在烧纸。我就意识到这不是一俩家人的事了，可能是一个什么“节”。
一查日历，今天是农历的“十月初一”。可不是嘛，这是中国人一个很重要的“鬼节”。在老家，都把这天称为“十月一儿”。俗话说“十月一儿，油唧儿唧儿”。这天各家各户都要炸油馍（油条、焦花），自家吃，也要作为上坟的“供享”。出嫁的儿女都要带着油馍回娘家，给逝去的父母上坟烧纸。
我在网上查了一下关于“十月一”的习俗，这天又被称为“寒衣节”。这个我倒是第一次听说。
清代人潘荣陛所著的《帝京岁时纪胜》，记录了清代时期北京的各种节日习俗，其中就提到“寒衣节”。“十月朔……士民家祭祖扫墓，如中元仪。晚夕于缄书冥楮，加以五色彩帛作成冠带衣履，于门外奠而焚之，曰‘送寒衣’。”
看来北京就是有今天在路口烧纸的习俗。
依我看，中国的某些传统节日，与其说是在缅怀逝者，不如说是提醒生者。
进入农历十月，就是深秋初冬时节了。人的身体就该为冬天储存能量了，油炸食品热量高，对补充体能大有裨益。当然，现代城里人热量过剩，没这个必要了。
天气转冷，也该添置冬季的衣物了，通过这个节日提下醒。现在城里人觉得冷了没衣服穿，可以马上去商场买一件。
一查日历，今天是农历的“十月初一”。可不是嘛，这是中国人一个很重要的“鬼节”。在老家，都把这天称为“十月一儿”。俗话说“十月一儿，油唧儿唧儿”。这天各家各户都要炸油馍（油条、焦花），自家吃，也要作为上坟的“供享”。出嫁的儿女都要带着油馍回娘家，给逝去的父母上坟烧纸。
我在网上查了一下关于“十月一”的习俗，这天又被称为“寒衣节”。这个我倒是第一次听说。
清代人潘荣陛所著的《帝京岁时纪胜》，记录了清代时期北京的各种节日习俗，其中就提到“寒衣节”。“十月朔……士民家祭祖扫墓，如中元仪。晚夕于缄书冥楮，加以五色彩帛作成冠带衣履，于门外奠而焚之，曰‘送寒衣’。”
看来北京就是有今天在路口烧纸的习俗。
依我看，中国的某些传统节日，与其说是在缅怀逝者，不如说是提醒生者。
进入农历十月，就是深秋初冬时节了。人的身体就该为冬天储存能量了，油炸食品热量高，对补充体能大有裨益。当然，现代城里人热量过剩，没这个必要了。
天气转冷，也该添置冬季的衣物了，通过这个节日提下醒。现在城里人觉得冷了没衣服穿，可以马上去商场买一件。
以前就不一样了，要穿衣，得先纺花，再织布，最后还得一针一线地缝。一个家庭主妇得做全家人的衣服被子。根本不是三两天能干完的活。很有必要用个节日提醒一下，免得懒婆娘让全家人都当寒号鸟。
北京今天天色阴沉，气温很低，穿得薄了，闲坐着就觉得很冷。与寒衣节这个氛围倒是挺般配的。
北京今天天色阴沉，气温很低，穿得薄了，闲坐着就觉得很冷。与寒衣节这个氛围倒是挺般配的。
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posted by 福禄祯祥 at
9:47:00 PM
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